დავით ქართველიშვილი საქართველოსა და უდაბნოში დასჯილ მოსეზე: ჩვენც იგივე არ დაგვემართოს, არ მოვკვდეთ ამდენი ხნის ხეტიალის გამო უდაბნოში" და საკუთარი მცირედმორწმუნეობის გამო
სარეკლამო ადგილი - 10
650 x 60
1 01 მაისი 2024, 10:42
„დღეს შეკითხვაც კი: „გვეშველება რამე" - მცირედმორწმუნეობის ყველაზე მკაფიო მაგალითია,“ - წერს სოციალურ ქსელში „ხალხის ძალის“ წევრი დავით ქართველიშვილი და ქვეყანაში შექმნილ ვითარებას ბიბლიურ ეპიზოდს ადარებს, რა დროსაც უდაბნოში მყოფი მოსე ღმერთში ეჭვის შეიტანის გამო, ანუ მცირედმორწმუნეობის გამო, დაისაჯა.
„ახლა კი ჩვენზეც ვილაპარაკოთ და ჩვენს ძირითად „აქილევსის ქუსლზე" - მცირედმორწმუნეობაზე. დიდი მოგზაური არ გახლავართ, მაგრამ ერთ-ერთი წარუშლელი შთაბეჭდილება იორდანიამ დატოვა ჩემზე და მათ შორის, ნეროს მთამ - ადგილმა, სადაც უფალმა 40-წლიანი ხეტიალის შემდგომ უდაბნოში დატოვა მოსე და მდინარე იორდანეს გადალახვის უფლება არ მისცა, მოსეს (!) მცირედმორწმუნეობის გამო. მონობიდან თავისუფლებისკენ მიმავალი ებრაელები პერიოდულად უჯანყდებოდნენ მოსეს, ენატრებოდათ ეგვიპტე და ლაქიაობა, სისტემატურად ეწუწუნებოდნენ ღმერთს და ზეციური ღვთაებრივი მანანას გემოს უწუნებდნენ ეგვიპტურ შემწვარ თევზთან შედარებით. ერთხელაც კვლავ ძლიერ მოსწყურდათ უდაბნოში...
ებრაელებს მალევე დაავიწყდათ, რომ ღმერთმა მათ უკვე ორჯერ მისცა წყალი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ახლაც არ დატოვებდა მათ გასაჭირში, მაგრამ მაინც ხმაურით დაიწყეს მოსესა და აარონის გაკიცხვა და ყვირილი: „რატომ აქამდე არ მოვკვდით? თქვენ ალბათ ამ უდაბნოში სპეციალურად ჩაგვიყვანეთ ჩვენი და ჩვენი პირუტყვის მოსაკლავად! არ არის არც პური, არც ხილი, არც წყალი!” მოსე და აარონი შევიდნენ სამლოცველო კარავში, დაეცნენ მიწაზე და დაიწყეს ღვთისადმი ვედრება.
ღმერთმაც შეისმინა მათი ლოცვა: „აიღე შენი კვერთხი, უთხრა ღმერთმა მოსეს, დაუძახე ხალხს და ყველას თვალწინ უთხარი კლდეს, რომ წყალი მოგცეს". ებრაელებზე ჯერ კიდევ განრისხებულმა მოსემ, როცა კლდეს მიუახლოვდა, გაბრაზებულმა თქვა: „ნუთუ ამ კლდიდან წყალს მივიღებთ?" და ორჯერ დაარტყა ქვას კვერთხი. და რა? კლდიდან წყალი გადმოვიდა, თანაც იმდენი, რომ საკმარისი იყო ყველასთვის: ხალხისთვისაც და პირუტყვისთვისაც.
მოსე კი, რადგან ღმერთში ეჭვი შეიტანა, ხალხის წინაშე თქვა, რომ კლდიდან წყლის მიღება შეუძლებელი იყო სწორედ თავისი სიტყვებისთვის და კვერთხის ქვაზე ხელმეორედ ჩარტყმის გამო, ანუ მცირედმორწმუნეობის გამო, დაისაჯა. ღმერთმაც უთხრა, რომ ის არ შევიდოდა ქანაანის ქვეყანაში, მაგრამ მოკვდებოდა უდაბნოში. ჩვენც იგივე არ დაგვემართოს, არ მოვკვდეთ ამდენი ხნის ხეტიალის გამო უდაბნოში და საკუთარი მცირედმორწმუნეობის გამო, თავისუფლებას არ ვეღირსოთ. დღეს შეკითხვაც კი: „გვეშველება რამე" - ამ მცირედმორწმუნეობის ყველაზე მკაფიო მაგალითია. ნუ იყოფინ ასე ჩვენდა!“ - წერს დავით ქართველიშვილი.
სარეკლამო ადგილი - 11
650 x 60
დავით ჩიხელიძე: გაუგებარია როგორც ნია იმნაძის, ისე სხვა დაკავებულთა ოჯახის წევრების საჯარო განცხადებების ტონი-სანამ იმნაძის დედა ლოყების ხოკვასა და თავზე ნაცრის დაყრას დაიწყებს, უნდა გაიხსენოს, რომ ყველაფერი მისი შვილის ქმედებებით დაიწყო. ემოციური სცენები და დრამატული განცხადებები მომხდარ ტრაგედიას ვეღარ შეცვლის
გია აბაშიძე: მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლოა, ორივე მხარე გარკვეულწილად დაზარალებულად მივიჩნიოთ, კონფლიქტის პროვოცირებაში მთავარი პასუხისმგებლობა, როგორც ჩანს, ნია იმნაძეს ეკისრება. ამ ფონზე, ოჯახის წევრების მიერ პროტესტის უკიდურესი ფორმების გამოხატვა ლოგიკურ დასაბუთებას სრულად მოკლებულია
თამთა მეგრელიშვილი: განვითარების დინამიკის ფონზე მიზანმიმართულად ხდება ყალბი აღქმის შექმნა იმის შესახებ, რომ საქართველო ტურისტებისთვის, განსაკუთრებით რუსი ტურისტებისთვის, საშიში ან არასასურველი გარემოა, რაც პოლიტიკური მანიპულაციაა
გია აბაშიძე: აგენტოკრატიის ერთ-ერთი აქტორის, ლორა თორნტონის განცხადება არის იმ გეგმის ნაწილი, როცა უსამშობლოებმა უნდა დააზიანონ საქართველოს იმიჯი, დააბულინგონ ტურისტები; ამ მრავალწახნაგოვან საბოტაჟს იძიებს სუს-ი
მოკლული მასწავლებლის, გიგა ავალიანის დედა ნანა ჟორჟოლიანს: დადგება დრო და დღევანდელი „პოსტაობა“ საკუთარ თავთან შეგარცხვენთ, ეს არის დანაშაულის ტოლფასი შეცდომა, რომლის გამოსწორება შეუძლებელია
არქივი